刚接通,白祖武便急匆匆的将事情的经过原原本本的说了一遍,原来,因为最近一段时间,国外人总是说我们华夏的人虽然在运动会上屡屡夺冠,金牌拿了也不少,但是整体素质上却是什么亚健康的状态。
为了杜绝这样的声音,也是为了让国际上的那些人知道华夏人并非是好惹的,华夏古武界的正宗嵩山少林决定召开一次华夏古武界的盛会,让国外的那些蛮夷们知道知道咱们华夏的厉害。
对于这样的盛会秦斌倒是非常有兴趣参加,古武界也是一个英才辈出的隐世门派,和修道者不同的是,他们是没有什么法力的,但是古武一旦修炼到高深境界,一点也不比修道者差多少,只是在前期没有修道者那样明显的实力提高,而且古武之所以为没落,还有个重要的原因。
古武和修道者不同,虽然对修炼的根骨禀赋没有太高的要求,几乎每个人都可以入门,但真正能够登堂入室得窥堂奥的几乎没有,但凡是达到那样境界的,起产生的破坏力甚至比修道者更恐怖。
古武者也并非是不讲究根骨禀赋的,而是对根骨禀赋要求的比修道者更加严格,不是超绝的天才,加上有坚毅的心志,很难在古武界走的很远。
白祖武就是其中一个资质中庸的人,但就是这样一个资质中庸的人却统一了阳城市的地下势力,成为了一个跺跺脚四面颤的扛把子,如果真的是那些古武界的天才,只怕起实战能力比旋照境界的修道者更加恐怖。
少林,在秦斌的心中是一个非常神圣的地方,天下武功出少林嘛!天下的武功实在太多了,但是无论哪一种武功都能够在少林找到自己的影子,并且绝对的认祖归宗。
华夏的少林和西域的番僧已经有了很大的区别,自从有了少林寺之后,华夏的古武才算真正的繁衍开来,以前仅仅掌握在极少数人的手里,这些人根本就不会将自己拥有的秘籍和别人分享。
最让秦斌敬佩的还是少林次藏经阁中的七十二绝技和易筋经,这两种都是非常神秘的东西,在武侠小说中被渲染的威力无边,秦斌不相信这些东西会有这么大的威力,但是既然是古武界的东西,也许武侠小说中所描述的那些还不到原本威力的十分之一也说不定。
想到易筋经,秦斌心中陡然一动,这可是个好东西,只是一直秘不示人,自己正愁没有什么东西拿来忽悠区域地理,易筋经的出现无疑让他眼前一亮,以他现在的实力,少林寺绝对防不住他,就要补今晚就去走上一遭,先探探路再说。
白祖武说了,古武者大会要在一周之后才会开始,自己还有的是时间,而且更重要的是,自己从来没有去过少林,对报哪里几乎是一片空白,虽然这个世界上的很多古武者他都见过,但
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