教会就是个小小的‘蒸饺’合一体系,他自己就是这个体系名义上的最高领导者,他深知要养活几百上千万的人口是多么困难的事。
犹他州耕地少,降水也少,畜牧业还凑合,粮食产量就很勉强了。可因为摩门教会控制的犹他州比较安定,没有战乱,大灾变后涌入了两三百万的避难人口。为了管理这些人,差点让摩门教会崩溃了。
而面对更大领土,更多人口的极光军团却在短时间内给墨西哥人提供了最基本的生活保证。这在外人看来犹若神迹。
面对疑问,十几个劳工都很乐呵。一人开口道:“最开始的时候伙食没这么好。吃的面包和玉米饼都带着一股霉味,蔬菜只有豆子罐头,肉食就是囤积很多年的午餐肉。不过有吃的就不错了。”
“是因为过去的生活太辛苦吗?所以相比之下现在的极光军团就足以让你们感恩。”亚当斯冕下很直接的问道。
这个话题就很沉重了……。
十几个劳工对于过去都有不堪回首的记忆,好一会才有人开口道:“在迪亚戈政府统治的两年多里,整个墨西哥就好像一个人间地狱。每天都能看到有人死亡,每天都要为生存去厮杀。
我亲眼看到一个政府高官从车上丢下一块吃剩下来的披萨,结果路边上百人扑上去抢。抢不到的人就用牙齿咬,用石头砸。地面很快到处都是血,很快倒下几十具尸体,人们都像中了邪一样。
最后不管抢没抢到,还活着的人都在痛哭。有过那种经历后,没人还会相信自己能上天堂,我们就跟行尸走肉般的等死,直到有天军团来了,我们的陛下来了。终于有人来救我们了。
你明白我们现在的心情吗?我们已经在地狱里生活过,所以我们不怕死。我们只是不想再回到地狱里去,我们只想追随自己的领袖,不想被他抛弃。不是陛下需要我们,是我们需要他。”
恳切而质朴的言语中带着强烈的心理依赖,这是在绝望中被拯救而产生的强烈情感,一种狂热到盲目的意识。现在的墨西哥人真的不需要别的神,他们自己就有一个。
实实在在的神,看得见,摸得着,能聆听,有回应,具象化的神——维克多雨果。
亚当斯冕下觉着自己明白了……,可另一个墨西哥劳工进一步说道:“陛下不单单是比迪亚戈政府好,他比过去任何一个墨西哥政府都好。
腐败的官员被他搞死了,横行的黑帮被他搞死了,地方的豪强被他搞死了,陛下的大炮一响,所有问题都解决了。
过去的政府要修路,那些议员会为了预算吵个好几年,最后还干不成。可军团说要修路,立马就修了。一切都变得很简单,很有效率。
要知道在大灾变之前,我们的生活也没好到那里去。可我们现在已经可以畅想一个强大的墨西哥了。对于我们而言,维克多雨果陛下是前所未有的。他给我们带来了一个崭新的世界。
我们没道理不喜欢他。”
前所未有的!
亚当斯冕下已经多次听到这个词,他这次是真的明白了。维克多雨果不但对墨西哥是前所未有的,对北美也是前所未有的,对整个世界只怕也是前所未有的。想在他身上占便宜,几乎是不可能的。
冕下陆陆续续询问了很多人,各种行业,各种身份,几乎所有人都在表达一个意思——我们的陛下是前所未有的。
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