文53(第3/7页),点击下一页继续阅读。弯下脊梁,惶惶如丧家之犬。
人言可畏,他知道自己的前途算是彻底完了!
也就在这时,他终于后悔了。他不应该招惹李景然。
他被自大蒙蔽了双眼,所以从未看清过他这位兄长,不晓得他的厉害,才造成了如今身败名裂的结局。
后来李景亮就从北平消失了,有人说他回了东北老家被家族关起来反省。对于他的结局如何人们并不关心,人们说了几句便又重新谈论起了最近火遍大江南北的《畜生道》。
……
《畜生道》这篇文章乐景最初刊登在了上海的《文学报》分社上。一日后,北平的《文学报》总部也进行了转载。
三日后,天津和南京的报纸对《畜生道》进行了转载。
又两日,江苏与河北的报纸转载了《畜生道》。
又过了几日,就连奉天的报纸都一字不漏地刊登了《畜生道》。
以上海和北平为中心,《畜生道》以包抄之势迅速席卷了华夏的大江南北,一时间大街小巷“畜生”之声不绝于耳。
起初报纸上的评论还大多集中在对李廷业和王氏的抨击上,然而很快事态便失控了。
《畜生道》这柄小剑锋芒毕露,乍看是作者守夜人把刀捅向了自己的原生家庭,实则他是剑指统治了华夏几千年的愚孝和父权。
如此惊世骇俗之举自然引发了举国震撼,也引发了一场会被计入后世史书的有关孝道的大论战。
《文学报》:华夏孝道还要吃人多少年?
《津城大事》:混账东西的荒唐话!当局理应封杀!
《平原晚报》:满口的仁义道德,肚子里的杀人主意。
《徐州新事》:孝乃立国......
民国之写文53(第4/7页),点击下一页继续阅读。之本!无孝华夏必亡!
《浙江早报》:从二十四孝到《畜生道》,何谓孝?
《晋中说新闻》:背典忘祖,罔顾人伦,千夫所指守夜人!
……
……
来自五湖四海的读书人以笔作为武器,报纸作为战场,为了自己的理念开始了不见血的厮杀。
在这不见硝烟的战场下面,有一股暗流在缓缓酝酿,流动。
……
白发苍苍的老妇人哭天抹泪坐在地上,对着围观的乡里乡亲哭诉道:“我活着还有什么意思?还不如让我死了好!我含辛茹苦,一把屎一把尿养出的儿子胳膊肘往外拐,娶了媳妇不要老娘了!那个狐媚子就会把住男人不放!我当初就不应该让她进门!”
儿子涨红了脸,低三下
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