何一个国家,与政权其实都是相冲突的。
尤其是汉承秦制,骨子里其实法家的影子还是极重的,而法家与宗教,完全可以说是不死不休的关系。
所以汉朝时佛教从定位上压根就是胡教,因为胡人,尤其是西域的胡人普遍性的都比较信教,而两汉时期内迁的胡人又实在太多,为了方便管理,这才不得不承认了佛教的存在,并且官建了白马寺,这座华夏第一座寺庙。
其实寺庙这个名字本身就很有问题,寺,在汉代指的还是官府办公机构,所以白马寺与其说是一座庙,不如说是一个胡人管理机构,两汉的大多数时候,都是严格不许汉人信佛的。
不过么,严格立法,普遍犯法,选择执法,是封建王朝的老传统了,所以事实上汉人信佛的信众还是挺多的,但是敢堂而皇之的在天子的面前说出来,那就又是另一码事儿了。
请注意我说的是古代社会,没有映射的意思,类似于同样一条法律富二代当街开枪判无罪,老太太摆摊打气球判三年半的这种事儿,刘协听都没听说过。
“你们……真的有数十万的信众?”
“回陛下的话,就连徐州的笮融手里都有五千户的信众僧侣,少说也有三万多的信众,我白马寺百年古刹,如今门庭虽被董卓所毁,但信众还是在的,而司隶、关中遭逢大灾十余年,百姓无所依靠之下遁入空门,也是自然而然之事了,十万人,很多么?”
“呵呵,不多,不多,按照你这样的说法,司隶、关中、以及凉州一带的信众,恐怕真的有数十万,不对,不会是有百万了吧?”
“这个,臣就没有做过切实的统计了,一百万这个数,也许有吧,也许没有,谁知道呢。”
刘协面上笑嘻嘻的,心里却在嘀咕,心想怪不得历史上那么多皇帝灭佛,你们这力量也忒强了啊!这要是任凭你们发展个几十年,我这个皇帝是不是还得看你们的脸色过日子?
汉代的信众,好多就都是职业信徒了,反正汉代和尚是可以结婚生孩子的,也是可以喝酒吃肉的,甚至于为了入乡随俗,剃度制在汉人中执行的也不是很严格,大家基本上都是留头发的,那就干脆男女老少一块信喽。
流民么,反正也活不下去了,卖身给豪强当佃农,和自卖给寺院当信徒又有什么区别。
嗯……多少还是有一点区别的,寺庙里当和尚,生活的多少比豪强家里当租户要强一些。
再加上寺庙大多都是在荒山野岭比较偏僻的地方,又自给自足,所以在朝廷实力衰退的时候,事实上官府是很难管得到他们的,干脆这些人压根都不会出现在官府的户籍簿上,比如目前的关中,刘协手里所掌握的在籍人口都已经不到十万了,这老和尚却说他们关中有十几万的信徒。
所以说,
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